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    摘要: 在游客们心中,登山走到中天门,就算已过半程,到了泰山的一半了,那种已升“中天”之感,让人心旷神怡。

    在游客们心中,登山走到中天门,就算已过半程,到了泰山的一半了,那种已升“中天”之感,让人心旷神怡。这里海拔847米,是索道和上山大巴车的终点站,也是泰山最重要的旅游交通集散地。来到这里的游客,要么是乘车而上初览奇色,要么是徒步跋阶终于抵达半山腰,一般都会在这里拍照、休憩,等恢复体力后再继续攀登。如果不想往上爬可以坐索道直达南天门,或者坐大巴车下山,非常方便。

    立于中天远望 初感泰山之雄

    中天门位于峻岭阔谷的黄岘岭山脊之上。黄岘岭因“土色黄异于他处”而得名,这里地形险要,是泰山主峰的天然屏障。中天门东有中溪山突兀俏丽,可看日出,望晚霞;西有凤凰岭蜿蜓伸展,可远眺傲徕峰的雄姿,俯视泰城的轮廓。

    在中天门小广场的中心位置,有一座古朴简约的两柱单门式石坊跨路而立,额题“中天门”三个大字。中天门坊的始建年代不详,清代时曾重修。中天门管理区文物科工作人员马建飞告诉记者:“原坊已经坍塌了,现在的中天门坊是在1984年用原材料在原址上重建的。”记者了解到,原中天门坊额题“伏虎庙”,是根据降龙伏虎的意思所起的名字,1978年前后,泰山管理部门将额枋上的“伏虎庙”改为集经石峪大字而成的“中天门”三字,成为中天门的标志性建筑,与周围的景致和谐统一。

    记者站立在中天门坊旁边仰望岱顶,只见群峰拱立,缆车凌空,南天门红色的轮廓掩映在苍松翠柏之中,蜿蜒上升的石阶盘道如天梯倒悬,似一张天然而成的画卷。一种召唤的声音传入耳中:“会当凌绝顶”方能“一览众山小”。俯视山下,只见群峰低首,每当雨过天晴、夕阳西下之时,群山如岛屿般起伏于云层之中,这就是中天门的一大胜景“黄岘归云”。

    登山到了这里,仅为“中天”,但已经能够感受到天地之宽、泰山之雄了。由中天门往上至岱顶的这最后一段路程,是整个泰山景区精华中的精华。磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、历史久远的遗迹,都会带给游客难以形容的心灵震撼。

    寄托美好心愿 财神庙香火旺

    中天门广场四周建筑物颇多,其中,在中天门坊的西北处有一座大殿,原为二虎庙、伏虎庙,现在被称作“财神庙”。而其它仿古建筑都是新修的服务设施,供游客们休息。“财神庙的始建年代不详,清朝同治六年(1867年)重修。

    相传古时泰山多老虎,于是古人在中天门建造了此庙,也叫做二虎庙,以镇山兽。庙坍塌后,1972年拆除了小庙扩建为回廊式,1989年恢复了二虎庙的名字,后又改为财神庙。”马建飞向记者介绍,财神庙共有3间,为歇山顶建筑。歇山顶又名九脊顶,即歇山式屋顶,为古代中国建筑屋顶样式之一。宋朝称为九脊殿、曹殿或厦两头造,清朝时改成了现在歇山顶的名字。在庙前南侧台基内嵌有清同治六年(1867年)泰安县令杨宝贤撰写的“重修泰山二虎庙记略”碑,上面记载了黑虎神的起源以及修建二虎庙的原因。碑文上记载:“二虎庙建于中天门北,塑黑虎神,创于何时,圮于何日,悉无由考”,“此山神灵呵护,凡一切伤人猛兽,向未所闻。特山中往来,日不乏人,崇岩巨壑,过者多畏心,其庙之建为此也”。财神庙门口两侧的柱子上镌刻了一副对联,上面写着“身骑黑虎广招财,心镜公明常进宝。”

    走进财神庙,看到中间供奉的是财神赵公明身跨黑虎,手持铁鞭的塑像,两侧供奉的则是赵公明的手下陈九公和姚少司,都是道教中的神明。殿内的墙壁上是后人所画的壁画,详细地记载了赵公明被封为龙虎玄坛真君经过。记者了解到,赵公明在民间传说中是主管财源的神明,但在小说《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,因而使他成为财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。如今,财神庙仍是中天门管理区香火最旺盛的庙宇,不时有香客前来烧香求财祈福。

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